Gjennomgå utgangspunkt for islamsk etikk

October 22  by Eliza

Mennesker er skapt i Guds bilde, og at bildet inneholder moralsk og intellektuell kapasitet. Ifølge Sura 33:72 (felles betegnelse for de grunnleggende 114 enheter av Koranen, den grunnleggende skrift av islam), Gud tilbød "tillit" til himmelen, jorden og fjellene. De var redd og nektet det. Bare mennesker var villige til å akseptere det. Med andre ord, er moral et unikt menneskelig egenskap, og dermed moral er sentralt i islam. I kontrast, kan engler ikke synde og derfor ikke gjør moralske valg. Moralsk handling ikke alltid kommer lett, som Satan og onde ånder (jinn) er alltid fristende folk til å gjøre evil.According til islam, folk har muligheten til å velge det gode og unngå det onde.

Prinsippene for islamske etikk

Koranen har en sterk etisk fremstøt. For eksempel inneholder det fordømmelse av folket i Mekka for deres undertrykkelse av de fattige (Sura 107: 3) og de foreldreløse (Sura 17:34; 93: 9), og for juks i handel (Sura 17:35). Følgende liste tilbyr seks grunnleggende prinsipper for islamske etikk:

  • Enhver handling har moralsk betydning. Kanskje uttrykket oftest sitert av muslimske etikere kommer fra Sura 3: 104, der muslimer blir fortalt at de er et folk som skal ringe alle til å gjøre det som er godt og rett og forbyr det urette eller vanærende. Dette prinsippet om å ringe å "gjøre godt og forby det onde" er en ledestjerne. Spesifikke "regler" er viktig, men innsikt er nødvendig for å anvende reglene (eller generell rektor "gjør godt" i særlige tilfeller).
  • Moralske handlinger er de som fører til rettferdighet ('adl, Sura 4:58). I konkrete tilfeller kan en handling involvere både gode og onde konsekvenser, og da må man velge den handlingen som vil maksimere god og minimere det onde, noe som resulterer i størst grad av rettferdighet, i henhold til den prominente fjortende århundre juridisk lærd, Ibn Taymiyya.
  • Tro og gjerninger er både nødvendig. Sura 2:25 sier: "Til de som tror og gjør gode gjerninger gi den gode nyheten om at de vil gå til paradis." De moralske valgene man gjør er alvorlig som de spiller en rolle i å bestemme ens ultimate skjebne - til himmelen eller til helvete.
  • Intensjoner er like viktig som gjerninger (som er sant også i handlinger av tilbedelse) Oppriktighet er avgjørende. Trioen av "hjerte, tunge og gjerning" er ofte nevnt. Alle er enige om at det ikke er nok til å argumentere for moralske handlinger (virkningen av tungen), men deretter handle annerledes. En handling gjort nettopp for ekstern compliance, sier Islam, er ikke på langt nær så god som en som kommer fra hjertet. Noe som kommer fra hjertet vil bli ledsaget av ord og handlinger. Hvis omstendighetene hindrer gjennomføring av handlingen, deretter engasjement av hjertet er fortsatt ansett som god.
  • Når det kommer til å gjøre det som er moralsk riktig, ha riktig tegn (bestående av dyder som visdom, bekymring for rettferdighet, beskjedenhet, og unngåelse av lastene som begjær, grådighet og sinne) er like viktig som å følge et sett av regler. I de fleste situasjoner folk handle instinktivt, i samsvar med deres grunnleggende karakter, snarere enn ved å konsultere et sett med regler. Den store tolvte århundre teolog al-Ghazali skrev mye om viktigheten av å dyrke dyd og unngå tilbøyelighet til vice. Sura 5: 105 sier: "Troende, vokte dine egne sjeler Den personen som har gått seg vill kan ikke skade deg hvis du er på rett vei.».
  • Ytterpunktene bør unngås; følge den gyldne middelvei, måten av balanse. Man skal ikke være arrogant eller opphøye seg selv i andres øyne. Sura 31: 18-19 sier: "Ikke vær foraktet av andre mennesker, og heller gå i hovmod på jorden Gud elsker ikke en person som skilte arrogant Vær moderat i ditt tempo og senke stemmen din Den mest ubehagelige av stemmene... er de ass-tallet. "

Tapping tekster for illustrasjon

Ifølge tradisjonen, Muhammad sa: "Ingen av dere er en troende før han ønsker for sine brødre og søstre hva han ønsker for seg selv." Dette ligner på den gylne regel, versjoner som oppstår i jødedommen, kristendommen, konfutsianismen, og de fleste andre trosretninger.

På den annen side, har islam ingen ti bud, selv om flere Koranens tekster gjør oppsummere grunnleggende moralske krav. Sura 23, 3-11 sier: "Troende er de som unngår forfengelig snakk,... Som er aktive i gjerninger av veldedighet,. Som avstå bortsett fra med sine koner, eller hvem sine slavinner fra sex Dermed er de fri fra klandre, men de som ønsker overskride disse grensene er overtredere. Troende trofast observere sine stiftelser og pakter og holde sine bønner. De vil være arvingene, som vil arve Paradise, hvor de vil bo. » Sura 70: 22-35 har en lignende liste over gode og dårlige gjerninger.

Muhammad ga en oppsummering av noen av de moralske plikter en muslim i sin avskjedspreken på pilegrimsreise til Mekka i 632. Sammen med tilbedelse og andre forpliktelser, inkludert han følgende moralske instruksjoner:

  • Returnere noen eiendom som tilhører andre.
  • Ikke skade noen.
  • Ikke lad renter på pengene lånes ut til andre.
  • Ektemenn bør behandle sine koner også, som de er partnere sammen.
  • Ikke bli venner med folk med dårlig karakter.
  • Du skal ikke bryte ekteskapet.