Hva betyr "Death By tusen Cuts" Mean?

April 8  by Eliza

Death by tusen kutt er en eldgammel form for kinesisk tortur som ble bevart i ikoniske svart-hvitt fotografier. Denne formen for tortur, også kjent som sakte slicing, har forskjellige betydninger avhengig av konteksten. Susan Sontag og Georges Bataille var interessert i denne formen for tortur på grunn av forholdet mellom smerte og ecstasy, men mange mennesker i næringslivet og andre næringer referere til denne type tortur når vi snakker om snik normalitet. Snikende normalitet er ideen om at langsom endring ikke oppleves som så negativ som en stor forandring, og at store institusjonelle endringer kan forekomme usynlig på denne måten. En endelig meningen med døden av tusen kutt er den bokstavelige forstand at man lite kutt ikke kan være skadelig, men tusen små kutt vil drepe en person.

Den form for tortur som kalles døden av tusen kutt ble brukt i Kina før i 1905, da den ble avskaffet. Det var en smertefull og langsom måte å utføre en person, og det ble ansett som en mer alvorlig form for straff fordi, ifølge konfucianske prinsipper, ville kroppen ikke være helt i etterlivet. Fotografering hadde blitt oppfunnet før denne formen for tortur hadde blitt avskaffet, og fotografiske registreringer av denne type kjøring som utføres i offentlig fortsatt eksisterer. Denne innspillingen av tortur spilt en stor rolle i sin historiske relevans, fordi de fleste forskere som møtte denne formen for tortur gjorde det gjennom sin forferdelige fotografisk bevaring.

Mens andre anvendelser av uttrykket er knyttet til den gamle kinesiske formen for tortur, er ikke alle bevisst refererer tortur. For eksempel når en person i forretnings snakker om døden av tusen kutt, betyr at han eller hun vanligvis at noe er langsomt blir ødelagt heller enn å bli ødelagt på en gang. Dette kan gjelde for mange ulike situasjoner, blant annet carving opp investeringer eller sakte drepe opposisjonen. Når det gjelder strategi, er død av tusen kutt av denne typen ofte hemmelig, med den endelige planen blir kjent bare til den personen som gjør kuttene.

Det er også mulig å snakke om døden av tusen kutt når man diskuterer ideen om snik normalitet, eller ideen om at små endringer over tid virke mindre farlig enn en stor endring. I noen tilfeller har det endelige resultatet ikke engang synes forkastelig for skadelidte. Et lignende eksempel brukte innebærer koke en frosk, fordi en frosk visstnok bare kan oppdage at temperaturen endrer seg, ikke hvor varmt eller kaldt vann er uavhengig. Snikende normalitet er minst aktuelt delvis til den kinesiske formen for tortur, selv om det er uklart hva den psykologiske opplevelsen av denne formen for døden må være.