indianere i alabama

Hva er Alabama indianerne?

September 5 by Eliza

De opprinnelige Alabama indianerne inkluderer Alabama stamme, Cherokee stammen, og de Choctaw stammene. Andre Alabama indere er den Koasati stamme, den Muskogee Creek stamme, Choctaw stamme, og den Chicksaw stamme. På 1800-tallet ble de fleste av disse indianere flyttet til indianerreservater i Texas og Oklahoma. I dag har bare ett føderalt anerkjent indiansk stamme en reservasjon i Alabama, de poarch Creek indianerne, som er Muskogee. Blant de andre indianerstammer som fortsetter å ha en tilstedeværelse i dag i Alabama er de Cherokees og Choctaws.

Mye mindre er kjent om Alabama indianere i forhistorien enn indianere som levde under og etter den europeiske oppdagelsen av Amerika. Forhistorie i Alabama er delt inn i fire faser, den Paleoindian scenen, den arkaiske scenen, Woodland scenen og Mississippian scenen. Arkeologer som har studert gjenstander som har overlevd gjennom tidene har utviklet teorier om de folk som bebodde Alabama under forhistorie.

Paleoindians, som var etterkommere av de som utvandret fra Asia til Nord-Amerika, levde i Alabama ca 11.000 år siden og var nomadiske jegere og sankere som lever i små grupper. De Paleoindians utviklet seg til arkaiske indianere - Et folk som, mens mindre nomadiske enn Paleoindians, fortsatt flyttet sesong å følge mat kilder. Woodland indianerne, som dukket opp rundt 3500 år siden, var mer avhengig av dyrket mat og bygget koniske hauger. Ved Mississippian scenen, teser hauger ble flat toppet. I tillegg utviklet Mississippians samfunn som ble ledet av høvdinger.

Kontakttiden, eller den perioden hvor indianere i Alabama ble klar over europeere, varte i litt mer enn 200 år, fra omtrent 1500 til 1750. Fram til tidlig på 1800-tallet, de fleste av de som bor i Alabama var Alabama indianere. I 1814, USA Generelt Andrew Jackson beseiret Røde Sticks, en fraksjon av Creeks, i slaget ved Horseshoe Bend, tvinger de Creeks å avstå ca 40.000 square miles (103 600 kvadratkilometer). Settlers begynte å bevege seg inn i Alabama, i håp om å dyrke bomull. Av 1839, nesten alle de Alabama indianerne hadde blitt tvunget til å forlate Alabama og omplassert i et indianerterritoriet.

Dagens Poarch Creek indiske bandet er etterkommere av Muskogee Creeks som fikk lov til å bo i Alabama etter andre Alabama indianere ble tvunget til å forlate. Reservasjonen ble etablert i 1984. Den uttørkede Creek indianerreservat ligger ca 57 miles (ca 92 kilometer) fra Mobile, Alabama.

  • I slaget ved Horseshoe Bend, General Andrew Jackson beseiret Røde Sticks, en fraksjon av Creeks.

En Creek indianerreservatet er et landområde i USA som er reservert for medlemmer av Creek indiske nasjonen. Som i 2010, var det bare to Creek Indian reservasjoner, en i Oklahoma og ett i Alabama. Noen Creek indianerne lever også på Seminole nasjon reservasjoner i Florida.

De Creek indianerne er også ofte kalt Muscogee, som er noen ganger stavet Muskogee. Muscogee stammer opprinnelig levde i deler av Alabama, Georgia, North Carolina og Florida. The Creek var en konføderasjon av stillesittende stammene at oppdretts og bygget permanente boliger. Tidlige europeiske nybyggere klassifisert Creeks som en av de fem Siviliserte Tribes, muligens fordi de var bønder med en kompleks statlig organisasjon, og var en av de første stammene til å konvertere til kristendommen.

Creek Indian reservasjoner består av land som eies av Creek Nation. Dette er som et land i et land - den har sin egen regjering og lover, men er fortsatt underlagt lovene i de amerikanske Creek indianerne er borgere av både Muskogee Nation og USA.

Mange bekker er en del av Muscogee Nation, en Creek indianerreservatet i delstaten Oklahoma. Som de fleste andre stammer i det sørøstlige USA, ble det Muscogee tvunget til å ta Trail of Tears i 1800. Tusenvis av Muscogee ble tvangsflyttet fra sine hjemland til det som da het Indian Territory, som nå er i Oklahoma, mellom 1836 og 1837. Om 20 000 indianere er medlemmer av Muscogee Nation i Oklahoma.

Noen Muscogee forble på en Creek indianerreservatet i Alabama. Medlemmer av denne reservasjonen blir kalt Poarch Band of Creek indianere i Alabama. Den Poarch Band ble ikke fjernet fra sitt hjemland i Alabama, men bor på en bestilling på samme sted. De er den eneste indiske Nation i delstaten Alabama som er anerkjent av den føderale regjeringen.

Seminole-stammen inneholder noen Creek mennesker også. Seminoles ble til som en allianse mellom Creeks og flere andre stammer i Georgia og Florida. Noen, men ikke alle, Creeks sluttet seg til Seminole alliansen. Mange bekker som er en del av Seminole-stammen lever på Seminole reservasjoner i det sørlige Florida.

Ikke alle Creek indianerne lever på en Creek indianerreservatet. Noen Muscogee leve på sine opprinnelige hjemland i Sørøst USA Andre kan være medlemmer av Muscogee Nation, men ikke nødvendigvis bor på tribal land.

Opprinnelsen til Alabama som et ord har vært gjenstand for mye diskusjon blant filologer, som studerer røttene og betydningen av ord. Som statlig navn, refererer det til indiansk stamme med det navnet, som historisk bebodd den sentrale delen av staten. Det er antatt at ordet stammer fra en fonetisk staving av en indisk ord eller en setning registrert av tidlige europeiske oppdagere, som ikke merke noen mening for navnet. Vanskeligheter oppsto i å bestemme hva ordet betydde, fordi det kan ha kommet fra en annen indisk dialekt som ikke var en del av stammens språk. Tillagt ulike betydninger over mange år, er det sannsynlig at ordet er en kombinasjon av Choctaw indiske ord som betyr "kratt rydd."

Den første skriftlige referansen til stammen er fra loggene til spanske oppdagelses Hernando de Soto i 1540. Den tribal navn ble senere registrert som "Alibamo" av explorer Garcillaso de la Vega. Diverse andre kronikører bemerket stamme som "Alibamu" eller "Limamu.» Senere, stamme ble feilaktig oppført som et Chickasaw stamme. Dette skapte et problem i å bestemme betydningen av mange av de ord på sitt eget språk.

I USA, den første engelske betydningen gitt til Alabama dukket opp i en avisartikkel av ukjent forfatterskap i Jackson republikanske i 1872. Forfatteren tilskrives betydningen "her vi hvile" til det. Alexander Beaufort Meek, en viktig litterær skikkelse av perioden som skrev på historie og indianere, holdt denne tolkningen i live gjennom resten av århundret.

Senere, bestemt forskerne at stammen snakket hva som var en del av Muskogee indisk dialekt. De kunne ikke finne noen oversettelse av "Alabama" som ville tilsvare uttrykket "her vi hvile." Forespørsler eldre stammemedlemmer også ga ingen resultater for hva ordet betydde.

Som indianer forskere begynte å lære mer om indisk kultur, oppdaget de at det var vanlig for en stamme for å ta i bruk navnet som en annen stamme skjenket dem. Dette navngiving kan være gjennom vennskap, respekt, eller rett og slett en observasjon av en annen stamme om måter sin nabo.

Choctaw var nære naboer av Alabama. En mulig oversettelse av stammenavnet i Choctaw er "kratt rydd." Dette oversettelse stammer fra Choctaw ordene "alba", som betyr tykk vegetasjon "og" amo ", som betyr å" klare, samle inn, eller samle opp. "Det må også vært noen spekulasjoner om at navnet stammer fra mispronunciation av Choctaw ordet "ablina", som betyr "leirplassen."

Alabama var en av mange bomullsproduserende stater i USA i det 19. og tidlig 20. århundre. Det fikk tilnavnet "den bomull state" på grunn av sin sentrale beliggenhet i Cotton Belt of Dixie Sør. Bomull dominerte Alabama økonomi og kjørte sin historie og samfunnsstrukturen.

Tidlig indianere vokste bomull, og spanske og engelske kolonister hevet bomull i Florida og Virginia. Bønder og botanikere eksperimentert med forskjellige varianter, noen ganger crossbreeding stammer av bomull for å produsere hardføre raser. Gjennom 1700-tallet, bomull var en hytte industrien: kolonistene vokste små mengder bomull i nærheten av deres hjem og spunnet små mengder til eget bruk.

Den industrielle revolusjonen førte flere endringer i bomullsproduksjonen. På slutten av 1700-tallet, engelsk oppfinnere utviklet kraftige, automatiserte metoder for å spinne rå bomull og ull i tråden. Disse innretninger, som flying shuttle, spinning jenny og makt vevstol, revolusjonerte tekstilindustrien. Mange mennesker ønsket å bruke klær laget av den slanke nye tråder, og bomullsproduksjon kunne ikke holde tritt.

I 1793, oppfinner Eli Whitney patentert sin bomull gin, en maskin som utførte den tidkrevende oppgaven med å skille frø fra bomull. Teknologien spres raskt og knock-offs av Whitneys bomull gin spiret opp over hele landet. I 1795, en mann ved navn Joseph Collins startet bomullsdyrking på en gård i nærheten av Mobile, Alabama. Collins 'suksess sette scenen for Alabama overgang til en av de store bomullsproduserende stater i landet.

Etter lokale indianerstammer ble tvunget av sine landområder i 1816, nybyggere fra Georgia og Carolinas kom til Alabama for å dyrke bomull i den rike jorda av regionen. De brakte med seg systemet for slavearbeid som drives landbruk over hele Sør. I 1819, Alabama ble offisielt en tilstand; bønder fraktet 16.000 baller av bomull fra Mobile det året. Av 1821, ble Alabama eksport $ 3.000.000 US-dollar (USD) verdi av høy kvalitet bomull.

Eksporten fra bomull staten økt eksponentielt i de neste tiårene. Av 1839, ble Mobile frakt 440.000 baller av bomull - halvparten av bomull eksport for hele landet. Mer sofistikert utstyr, bruk av kunstgjødsel og landbruks høyskoler tilrettelagt utvidelsen av bomullsindustrien, men slaveri var hovedingrediensen. Bomull voksende var en arbeidskrevende prosess, og grunneiere var avhengig av sine slave populasjoner å produsere store avlinger hvert år for ingenting, men minimal kost og losji kostnader i retur. Av 1860, hadde befolkningen i Alabama økt til 964 000; nesten halvparten var slaver.

Borgerkrigen herjet Alabamian bomullsindustrien. Soldater plyndret bomull felt og blokade Southern porter, og eksporten falt dramatisk. Når Nord vant krigen, ble slaveriet forbudt. Bønder erstattet slaveri med en leietaker system hvor ex-slaver og jordløse hvite jobbet små tomter av plantasjeeier land. Plantasjeeiere forventede leietakere å betale for all oppdrett koster seg og mottatt husleie penger og 50% av innhøstingen-systemet, kjent som sharecropping, ofte igjen leietakere dypt i gjeld.

Selv med dette systemet av billig arbeidskraft, tok det bomulls staten 30 år for å gå tilbake til pre-Civil War nivåer av produksjon. 1890-tallet var et høydepunkt for den amerikanske bomullsindustrien; eksporten ligget rundt tre millioner baller. Den amerikanske regjeringen åpnet landbruks byråer for å bedre koordinere bomullsproduksjon, men ofte oversett mindre operasjoner.

Det 20. århundre var det begynnelsen på slutten av Alabama tittelen på Cotton State. Bomull koke biller kom i Alabama i 1911, og leilendinger var spesielt hardt rammet; mange svarte begynte å migrere til bedre muligheter i nord. Plantasje bøndene innså at de trengte for å diversifisere og begynte å investere i andre næringer. Bomullsproduksjon flyttet vest, og Alabamian jordbruk skiftet til soyabønner, fjærkre og kjøtt-de resterbomullsplantasjer ble store, mekaniserte operasjoner. Alabama rangerer fremdeles på topp 10 bomullsproduserende stater.

  • Oppfinnelsen av Eli Whitneys bomull gin hjulpet Alabama til å bli en av de store bomullsproduserende stater i landet i løpet av 1800-tallet.
  • The flying shuttle, utviklet i begynnelsen av det 18. århundre av britisk oppfinner John Kay, tillot vevere å arbeide raskt på store vevstoler uten en lærling til å trekke vefttråden gjennom renn.
  • Alabama økonomi var en gang svært avhengig av bomull voksende.

Hvis you,Äôre planlegger en tur til Montgomery, Alabama, you,Äôll være glad for å vite at denne vakre byen tilbyr en rekke attraksjoner for besøkende. Som hovedstad i Alabama, er Montgomery er kjent for sin sørlige gjestfrihet.

Selv Montgomery var en gang kjent som hovedstaden i Konføderasjonen, ble byen sentrum av Civil Rights Movement i 1950 og 1960. Montgomery var stedet for den Montgomery Bus Boycott og pastor Dr. Martin Luther King, Jr. vært prest i Dexter Avenue baptistkirke fra 1954 til 1960. Du kan lære mer om rollen city,Äôs i å fremme etnisk likestilling ved å besøke Civil Rights Memorial Center i sentrum av Montgomery.

Hvis du elsker dyr, you,Äôll ønsker å stoppe på Montgomery Zoo. Dette sjarmerende lokal severdighet har mer enn 700 dyr fra fem forskjellige kontinenter. Alle dyr er plassert i, habitater Äúbarrier free,Äù å tillate deg å observere dem i omgivelser som er så naturlig som mulig. Guidede turer i dyrehagen er tilgjengelig for grupper på opptil 30 personer. I tillegg gir Mann Wildlife Learning Museum detaljert informasjon om state,Äôs naturvernarbeid.

Montgomery Museum of Fine Arts har vært fremme visuell kunst i Montgomery for mer enn 70 år, og er den femte største museum i sitt slag i verden. Denne imponerende museet har en omfattende samling av amerikansk kunst, inkludert en rekke malerier som viser historien til sør. Denne samlingen av regional kunst gir et unikt innblikk i den kulturelle arven til city,Äôs innbyggere og er en må-se attraksjon for alle som er interessert i det, Äúoutsider art,Äù bevegelse.

Baseball-fans vil ønske å se Montgomery Biscuits i aksjon mens du besøker byen. Denne populære Class AA Southern League-teamet er et datterselskap av Tampa Bay Devil Rays. Spill blir spilt i Montgomery Riverwalk Stadium, et anlegg med en kapasitet på ca 7.000.

Montgomery,Äôs mildt klima og vakre været gjør det til et perfekt sted for friluftsinteresserte. Etter touring Montgomery,Äôs mest populære attraksjoner, gjerne slappe av med en piknik lunsj på en av de city,Äôs 90 parker. Det finnes også en rekke golfbaner og tennisbaner for deg å nyte.

Hvis you,Äôre leter etter en unik suvenir for å minnes ditt besøk i Montgomery, innom loppemarked Montgomery. Dette 75.000 kvadratmeter loppemarked tilbyr et imponerende utvalg av pyntegjenstander og skatter for enhver smak. Faktisk, loppemarked Montgomery proklamerer stolt it,Äôs, Äújust som en mini-mall.,Äù

  • Dr. Martin Luther King Jr var pastor i en baptistkirke i Montgomery 1954-1960.
  • Det er flere golfbaner i Montgomery, Alabama.
  • Det finnes en rekke tennisbaner i Montgomery, Alabama.
  • Besøkende til Montgomery kan nyte en piknik i en av mange parker å velge mellom.

Selv om Alabama ble en stat i 1819, gjorde historien om sin tilstand flagget ikke begynne før 1861 da det ble besluttet å løsrive seg fra unionen. I januar 1861 på Secession konvensjonen, ble den første staten flagget til Alabama vedtatt av delegatene. At flagget ble bare brukt noen uker; innen mars 1861 Alabama i stedet begynte å bruke den første av to konfødererte flagg som sin egen. I 1865, etter slutten av borgerkrigen, ble USAs flagg Alabama offisielle flagg. Til slutt, i 1891, Alabama designet og til slutt vedtatt en unik flagg som har fløyet over staten siden den gang.

1861 statlige flagg Alabama er designet i Montgomery ved en liten gruppe kvinner. På den ene siden av flagget figuren av Goddess of Liberty ble vist holder et sverd i den ene hånden og et mindre flagg med bare én stjerne i den andre hånden; ordene "Uavhengig nå og for alltid" dukket opp over figuren. Den andre siden hadde en coiled klapperslange sammen med en bomullsplanten med ordene "Touch Me Not" under denne skildring. Dette flagget er noen ganger referert til som Secession konvensjonen flagg eller Republikken Alabama flagg. Om en måned etter at den ble vedtatt som staten flagget av Alabama, skadet en alvorlig storm det, og flagget ble fjernet og aldri fløyet igjen.

Kort tid etter den første staten flagget til Alabama ble fjernet, staten valgt å bruke den Confederate Nasjonal flagg. På offisielle anledninger, ble den første nasjonale flagg eller andre nasjonale flagg Konføderasjonen fløyet. Når borgerkrigen var over i 1865, ble disse flagg fjernet, og Alabama tilbake til å bruke USAs flagg.

Alabama brukte USA flagget inntil 1891 da en ny design for en stat flagg ble bestilt. Til slutt, i 1895, ble en ny flagg godkjent av den lovgivende forsamling, som fortsatt er staten flagget of Alabama i dag. Godkjent konstruksjon ble pattered på Confederate Battle flagg og ble Alabama nest offisielle statlige flagg.

Av alle de 50 statlige flagg, er Alabama er en av de mest enkle i design. Som vedtatt som lov, er Alabama flagg St. Andrews crimson kors plassert mot et hvitt felt. Fargene i flagget representerer mot og renhet, mens korset gjenspeiler en del av utformingen av Confederate Battle flagg. Siden lovgivningen ikke diktere om flagget må være rektangulær eller firkantet, er det sett begge veier.

  • Alabama ble en stat i 1819, men ikke vedta et flagg til 1861.

Alabama tjenestemenn vedtatt Kamelia som staten blomst i 1959 for å erstatte den oker som en stat symbol. Bryteren kom etter gartnere i staten begjært lovgiverne til å endre Alabamaâ € ™ s staten blomst, fordi oker regnes som en luke. Skolebarn foreslo gullris som staten blomst i 1927 fordi det vokste vilt i hele regionen. Lovgivere også vedtatt eik-blad hortensia som staten Wildflower samtidig Camellia ble utpekt Alabamaâ € ™ s staten blomst.

Lovgivere igjen adressert Alabamaâ € ™ s state blomst i 1999 da de valgte Kamelia å skille symbolet fra mer enn 3000 varianter av anlegget. Denne arten er innfødt til Asia, men vokser godt i det sørlige USA. Kameliaer i rødt, rosa og hvitt representerer vanlige landskaps valg som gir farge til verft og fellesområder.

Disse plantene er verdsatt som Alabamaâ € ™ s state blomst fordi de begynner blomstringen i slutten av vinteren og tidlig på våren før andre planter blomstre. En mørk røde varianten blomstrer vanligvis først, med rikelig mengder blomster på hver plante. Arten regnes som hardfør, men blomster bør beskyttes mot frost i vintermånedene. Mulch bør plasseres i bunnen av busken for å beskytte røttene mot kulde.

Kameliadamen ble oppkalt til ære for den tyske botanikeren George Kamel. Dette botaniker ble berømt for sin publiserte arbeider på orientalske planter på 1700-tallet. Som en jesuitt misjonær, Kamel reiste til Filippinene, men historikere mener han aldri studert Camellia i Japan eller Kina, der anlegget først ble oppdaget.

Alabamaâ € ™ s staten blomst produserer blomstrer opp til fem inches (12,7 cm) bred. Hver blomst inneholder en gul sentrum og synes ligner på en rose med overlappende kronblad. Blanke, mørkegrønne blader gjør en dekorativ plante hele året. Kameliaer vokser sakte, men kan nå 20 fot (6,1 m) når moden.

Kameliaer foretrekker fuktig, sur jord, men vil tilpasse seg mindre gunstige grunnforhold. De trives i delvis skygge og lage attraktive blomstrende planter under store trær med filtrert sollys. I kaldere strøk, er mer sol nødvendig for kameliaer å blomstre. For mye sol eller sterk vind fører til at kronbladene for å bli brun.

Alabamaâ € ™ s staten blomst kan formeres ved stiklinger startet i en rooting sammensatte. Planter bør beskjæres etter alle blomstrer visne i løpet av våren. Disse plantene gir attraktive grenser rundt meter når plantet som sikring. Alabama beboerne nyte disse blomstene nær terrasser, verandaer, og andre utendørs oppholdsområder.

I Korea, kameliaer representerer en favoritt bryllup blomst fordi de symboliserer trofasthet og et langt liv. Den røde varianten symboliserer verdighet i enkelte asiatiske kulturer. Hvite kameliaer er knyttet til skjønnhet.

Landmark Park, i Dothan, Alabama, er en landbruks museum som utdanner besøkende om landlige livet i det 19. århundre. Dothan Landemerker Foundation, etablert i 1976, er ansvarlig for parkens administrasjon. Landmark Park kan skilte med en kirke, et apotek, en skole, en landhandel, og et lysthus, alt stammer fra 1800-tallet. Landmark Park gård, kalt Wiregrass gårdsanlegg etter regionen Alabama der parken er funnet, tilbyr rekonstruksjoner og demonstrasjoner av alle de ulike aktivitetene som er felles for det 19. århundre gårder.

Besøkende til Landmark Park vil typisk lære om detaljene i det 19. århundre gården liv i landlige Alabama. Frivillige og ansatte gir pedagogiske demonstrasjoner av slike felles perioden gårdsaktiviteter som quilting, smør churning, pløying med dyr, spinning og veving. Samtaler om jordbruk og hagebruk er regelmessig gitt på Landmark Park. Spesielle hendelser, for eksempel den viktorianske jul eller Old Fashioned Ice Cream Social, oppstå på en årsplan. Andre populære årlige arrangementer i parken inkluderer Wiregrass Heritage Festival og Johnny Mack Brown Festival.

I tillegg til historiske strukturer og pedagogiske demonstrasjoner, tilbyr Landmark Park besøkende dyreliv presentasjoner og turer i naturen på begge stier og på en hevet strandpromenade. Barn kan nyte et barnyard lekeplass, eller en pedagogisk presentasjon på Landmark Park planetarium. Parken er også hjemmet til en 1800-tallet skolehus, en kirke, og en landhandel. Gammeldags brus kan kjøpes fra apotek funksjonelle periode brus fontenen.

Den Dothan Landemerker Foundation søker vanligvis bevare alle historiske områder i og rundt byen Dothan, Alabama. Landmark Park ble stiftet med donasjoner av land fra Dr. Sam West familie og McFatter familien. Stiftelsen kjøpt og ekstra parsell i 1993. Mange av de strukturene som finnes i parken ble også donert. Siden parken har bare noen få heltids ansatte, er frivillig arbeidskraft anses avgjørende for dens funksjon, og frivillige donere tusenvis av timer med arbeidskraft til parken hvert år.

Mange av de strukturene som finnes på Landmark Park er originale, men noen har blitt innhentet fra andre deler av Alabama Wiregrass regionen og flyttet til parken befinner seg. Regionen er oppkalt Wiregrass etter den tynne, tøff gress innfødt til det. Området var også en gang hjem til massive sypresser, men bosettere kutte de fleste av disse ned for å bygge boliger med sine tre.

Birmingham er den største byen i delstaten Alabama. Hjemmet til over 200.000 mennesker, Birmingham har noen imponerende historie som har gitt den kallenavnet "The Magic City." Birmingham er også midt i en viltvoksende urbanisering areal på totalt over en million innbyggere. Grunnlagt i 1871 som et stålproduksjon sentrum, vokste byen radikalt over en periode på bare noen få tiår, noe som gjør den til en av de raskest voksende urbane sentre i landet.

Birmingham er hjem til Southern Museum of Flight, som inneholder en omfattende samling av fly, fra Wright Brothers tidligste kreasjoner, til andre verdenskrig bombefly, til tidlig biplanes brukt på 1920-tallet. Birmingham huser også McWane Center, en vitenskap eventyrland der både barn og voksne kan oppleve alt fra en Wild Earth Safari Simulering til 9000-kvadratmeter ScienceQuest, der barna kan bygge, lansering, og lære.

Vulcan Park i Birmingham huser en 126 fot (38 m statue og pidestall støpejern statue av den romerske guden Vulcan. Tallet er verdens høyeste jernskulptur med en observasjonsdekk. Statuen og 10 mål stor park rundt det er gratis og åpne for publikum hele året. Birmingham er også hjem til flere festivaler rundt om i år, blant annet by Stages musikkfestival, den Fortau Moving Picture Festival, Southern Heritage Festival, og pet-parade festival Do Dah Day. bokmesser er også en vanlig foreteelse i Birmingham, som byen sponsorer kunst og håndverk for å fremme både lokale og nasjonale kunstnere.

Birmingham er en viktig motorsport senter. NASCAR Nextel Cup, WERA National Championship Series, og Arons 499 blir drevet her, sammen med flere dirt bike og superbike konkurranser. Barber Vintage motorsportmuseum tilbyr besøkende sjansen til å se 45 biler og over 1000 konkurranse motorsykler, inkludert 71 vintage Harley-Davidsons, fra hele verden. Samlingen er organisert i fem nivåer og 8000 kvadratmeter med total luksus.

Uansett hva din smak og interesser er, har byen Birmingham noe å tilby alle.

The Alabama State Capitol er den administrative og statlige sete for delstaten Alabama. Mange av statens valgte ledere, inkludert guvernøren, opprettholde offisielle kontorer i dette anlegget. Historien om Alabama State Capitol bygningen dateres tilbake til midten av det 19. århundre, da statsledere flyttet hovedstaden til en rekke steder før endelig avgjørelse på sitt nåværende hjem i Montgomery. Siden den gang har den struktur sett flere renoveringer og tillegg som har hjulpet den holde tritt med den økende statlige myndigheter.

I løpet av begynnelsen av det 19. århundre, ble hovedstaden i Alabama flyttet fra by til by inntil tjenestemenn endelig besluttet å opprette en permanent hovedstad, i Montgomery i 1846. I et forsøk på å unngå å bruke skatteinntekter, staten utstedt en rekke bygge obligasjoner i 1846 og 1847 for å finansiere en ny capitol building. Byggingen begynte i 1846 på et sted kjent som Goat Hill. Anlegget ble fullført i 1847, og Alabama Legislature begynte å møtes i hovedstaden bygningen i desember samme år. Bare to korte år senere, Alabama State Capitol brant ned til grunnen i løpet av en større brann i desember 1849.

Av 1851, hadde staten fullført byggingen av en ny bygning, som satt på grunnlag av den gamle hovedstaden. Denne strukturen ble bygget i den greske vekkelse stil, komplett med en front Portico, store søyler, og en fantastisk sentral kuppel. I oktober 1851 staten parlament var nok en gang i stand til å møte i statsforsamling. I 1861, Alabama State Capitol ble også den første offisielle hjemmet til den konfødererte regjeringen før den ble flyttet til Virginia. Jefferson Davis, første president i Konføderasjonen, tok også ed på foran skritt i Alabama State Capitol i 1861.

Gjennom de neste 150 årene, Alabama State Capitol gikk flere tilsetninger. Den opprinnelige tre-etasjers struktur ble utvidet i 1885 med et stort bakre tillegg. I 1906 ble et tillegg til sørenden av bygningen opprettet ved hjelp av en Beaux Arts-stil av design, noe som var svært populært i løpet av denne tidsperioden. I 1930 ble det rike malerier tilsatt til den indre overflate av den sentrale kuppelen.

Fra 1985 til 1992 ble Alabama Legislature tvunget til å flytte virksomhet andre steder på grunn av omfattende renovering og rehabiliteringsarbeid. Når dette arbeidet var fullført, lovgiver valgte å forbli på statens hus, hvor det fortsetter å møte til denne dag. Statens guvernør og andre folkevalgte flyttet tilbake i til Capitol og gjenopptok driften. Lovgiver oppfyller kort på Alabama State Capitol i 2009 gjøre for flom på statlig huset. I dag kan besøkende få en omvisning visse deler av Capitol for å se perioden rom samt et lite museum dedikert til historien til staten.

  • The Alabama State Capitol var den første offisielle hjemmet til Konføderasjonen under borgerkrigen.

Hva Er Old Alabama Town?

September 6 by Eliza

Gamle Alabama Town er en historisk bydel i sentrum Montgomery, Alabama. Området kjent som Old Alabama Town tar opp omtrent seks kvartaler. Det er hjem til flere restaurerte strukturer som daterer seg fra begynnelsen av det 19. århundre til det første tiåret av det 20. århundre. Gamle Alabama Town inkluderer en rekke historiske stuctures, inkludert private en kirke, et legekontor, en matbutikk, en grist mill, en bomull gin boliger, og. Pedagogiske turer er tilgjengelig for grupper av voksne og skolebarn, og selv-guidede turer er tilgjengelig.

Lærerike turer til Old Alabama Town oppstår de fleste dagene i uken. Besøkende som ønsker å ta selv-guidede turer er vanligvis utstyrt med et kart. Aktører i perioden kostymer kan normalt finnes i hele Gamle Alabama Town. De er vanligvis i stand til å svare på spørsmål og gi informasjon til besøkende som har en egen omvisning.

Attraksjonen tilbyr også ulike gruppeturer. Hver gruppe tur fokuserer på et annet aspekt av livet 19. århundre, slik som antebellum liv, post-Civil War liv, eller 19. århundre yrker. Turer med fokus på antebellum liv i Montgomery, Alabama viser ofte besøkende rundt Ordeman huset, som ble bygget i 1850. Ordeman Huset inneholder mange antikviteter, og viser slave boligkvarteret samt et kjøkken 19. århundre, vaskerom og toalett området .

Den gruppe tur som fokuserer på arbeidslivet i det 19. århundre Montgomery viser generelt besøkende rundt Old Alabama Town restaurerte downtown virksomheter, inkludert trykkeri, smeden vil masse og bomullsfabrikker, og apoteket. Turer med fokus på det 19. århundre hverdagen vanligvis viser besøkende rundt den historiske Lucas Tavern, et legekontor, en matbutikk, og et skolehus. En tømmerhytte og pol låve som daterer seg fra 1820, samt en kirke og en vogn hus, blir også vanligvis finner på denne turen.

Den Merker Foundation for byen Montgomery, Alabama er ansvarlig for forvaltningen av Gamle Alabama Town. I tillegg til å administrere denne attraksjonen, og tilstreber Merker Foundation også å bevare, beskytte og gjenopprette andre historiske bygninger i Montgomery. Stiftelsen har også etablert en berget deler lageret kjent som Reddet Relics, hvor de som har eldre boliger kan søke etter autentiske, era-passende hjem til reparasjon. De som har fullført en restaurering er vanligvis oppfordres til å donere noen bergede gjenstander datert før 1960 til berging lageret. På denne måten kan Montgomerys historiske strukturer forbli autentisk, mens dets fyllplass ressurser kan bli bevart.

  • En smed butikk kan turnert mens du besøker Old Alabama Town.
  • En bomull gin er utstilt i Gamle Alabama Town.
  • Bomulls bolls på en gren.

Hva er Fort Mitchell, Alabama?

November 19 by Eliza

Fort Mitchell, Alabama, er et samfunn i Russell County. Det er nær Phenix City og Cottonton i Alabama samt Columbus og Cusseta i Georgia. Oppkalt etter Georgia guvernør David B. Mitchell, har Fort Mitchell stor betydning i USAs historie.

Samfunnet er stedet for den opprinnelige Fort Mitchell, som ble brukt i krigen i 1812 av oberst Benjamin Hawkins under en kampanje som ble løst på fredelig vis. Fortet ble brukt igjen under Creek krigen 1813-1814 av general John Floyd militære tropper. Dette bakketopp fort ble nødvendig som et sted for troppene å komme seg etter de startet kampen med de Creek Nation innfødte. Mississippi Territorial Militia angrepet en tilførsel tog på Burnt Corn Creek i Alabama på 27 juli 1813 som startet denne krigen.

I Creek War of 1836, hvite nybyggere tvang Creek Nation folk fra deres land og hjem. De stjal landrettigheter i området øst for Mississippi-elven. De Creek Nation indiske band kjempet til slutt tilbake.

De prøvde først å gjøre det lovlig med trygler om hjelp fra amerikanske presidenten Andrew Jackson. Når det ikke fungerer, de innfødte brente hjem, forstyrret post trenere og ødela hele byen Roanoke, Georgia. USA tropper ledet av generalmajor Winfield Scott lenket og sultet de Creek Nation indianerne mens du flytter dem bort fra Fort Mitchell, Alabama, område til det som senere ble en del av delstaten Oklahoma.

Fort Mitchell National Historic nettstedet er et museum som inneholder fort samt kopier av hytter, en smed butikk og andre bygninger av tiden. Chattahoochee indiske Heritage Center på museet har Trail of Tears monument som ble opprettet i Russell County, Alabama, som et minne om den gråtende som skjedde da Creek Nation ble tvunget fra sine land. Minnesmerket skulpturen er flamme-formet for å symbolisere Creek Nation er seremoniell brann.

Museet er åpent for publikum for Self-guidede turer. Fort Mitchell National Cemetery, et gravsted for militære veteraner, er også åpen for publikum for visning av gravmarkører. Veteraner begravet der inkluderer Medal of Honor mottaker fra Vietnam-krigen, Platoon Sergeant Matthew Leonard. Fort Mitchell, Alabama, er ikke lenger brukes som en del av den aktive militære samfunnet. I stedet Fort Benning, en United States Army stolpe i nærheten i Georgia, erstattet den som en moderne militære samfunnet.

  • Under Creek War of 1836, the Creek Nation ba om hjelp fra president Andrew Jackson for å få tilbake sin stjålne land, men når det ikke skjedde de brente byen Roanoke til bakken.
  • En smed butikk kan turnert mens du besøker Fort Mitchell National Historic Site.

Hva Er State Bird of Alabama?

December 17 by Eliza

Staten fugl av Alabama er gulspurv hakkespett. Alabama er noen ganger kalt gulspurv staten. Den botaniske navnet for denne tilstanden fuglen er colaptes auratus, og det også ofte kalles flimmer, nordlig flimmer, sørlige flimmer, felles flimmer, og gul-shafted flimmer. Hver stat i USA har en tilstand fugl, men Alabama er den eneste staten som har valgt en hakkespett for sitt symbol.

Under borgerkrigen, noen nye rekrutter fra Huntsville, rapporterte Alabama til Generelt Bedford Forrest i Hopkinsville, Kentucky. Disse friske medlemmer av kavaleriet hadde på seg nye uniformer, i motsetning til de andre soldatene under Generell Forrestâ € ™ s kommando, hvis klær viste krigens herjinger. De nye uniformer hadde utsmykking av strålende gul stoff på frakken haler, ermer og krage. Ved å se de ferske rekruttene med sine grå og gule uniformer, en veteran fra tidligere kamper heter Will Arnett kalt ut, "Yellow, Yellow, flimmer, flimmer!"

De nye rekruttene ble kjent etterpå som gulspurv Company. Dette begrepet spredt til alle tropper fra Alabama som kjempet for Konføderasjonen kom til å bli kjent som gulspurv. Navnet ble legendarisk, og i 1927, gulspurv ble staten fugl av Alabama.

Yellowhakkespetter er for det meste en brunlig grå farge, med gule fjær under sine vinger og haler og svarte striper på kroppen sin. De har skarpe klør som gjør dem i stand til å klamre seg til sidene av trær. Deres naturlige rovdyr er hauker, ugler, og slanger.

På bakken kan de bli byttet av vaskebjørn og andre pattedyr. Gulspurv er en av de vanligste hakkespetter sett i Alabama. De fleste flimrer trekker sørover om vinteren, men i varmere strøk staten fugl av Alabama forblir året.

Selv om det har en vanskelig regning i stand til boring i tre til lever av insekter, bruker staten fugl av Alabama mesteparten av sin tid på bakken. Den foretrekker beite i jorden og i råtne trær enn å hamre inn i hardt tre som andre hakkespetter, og blir ofte sett poking nebbet inn plener å mate. Når på bakken, den beveger seg ved å hoppe fra sted til sted som det fôr. Gulspurv er altetende og spiser insekter, inkludert maur, termitter, gresshopper, larver og gresshopper. Den spiser også vegetasjon, for eksempel frø, nøtter, bær og annen frukt. Staten fugl av Alabama spesielt liker bærene som vokser på giften eføy.

  • Gulspurv hakkespett feeds ofte på gresshopper.

Hva er Hopi indianere?

February 1 by Eliza

Hopi indianere er medlemmer av en indisk stamme urfolk til det sørvestlige USA. Sammen med Zuni, Acoma og Laguna, Hopi indianere utgjør dagens moderne Pueblo indiske nasjonen. Hopi, som betyr "fredelige mennesker," antas å stige ned fra de gamle Pueblo folk vanligvis kjent som den Anasazi. De Hopi tilhører Pueblo nasjon, men deres dialekt er ikke relatert til andre Pueblo indiske språk; i stedet, er det en fjern slektning av Aztec språk. De er den vestligste gruppe av Pueblo indianerne og bor i de tørre høylandet i det nordlige Arizona i nærheten Painted Desert.

Denne samme område av Arizona har vært hjemmet til Hopi for mer enn tusen år. Stamme lever på toppen av og i området rundt tre mesas. Stammemedlemmer bosatt på mesas lever i tradisjonelle landsbyer, men de som bor i området rundt mesas bor i små lokalsamfunn. Gamle Oraibi, som ligger på tredje Mesa, er den eldste kontinuerlig bebodde landsby i USA, etter å ha blitt etablert omtrent i år 1050 som Hopi indianere avgjort området.

Tradisjonelt har økonomien i Hopi sentrert på landbruk. For å farme med hell i en slik tørre landskapet, utviklet Hopi indianere en rekke landbrukspraksis. Mellom mesas, tørke de gård i vasker og daler, men langs mesa vegger, hage de på vannes terrasser. Noen av hageterrasser har vært i bruk siden år 1200. Hopi noen ganger omtales som den worldâ € ™ s største tørre bønder på grunn av suksessen registrering av disse hundre år gamle teknikker,

I Hopi kultur, menn er ansvarlig for landbruket. Menn arbeider feltene og eier frukttrær og husdyr, men landet er eid av kvinner. Som en matrilineære samfunn, tiltrer en ny Hopi mann husholdningen til sin mor-i-lov. Sosial status og arv er gjennom klanen av den kvinnelige. Kjønnsroller er tradisjonelle i at menn er ansvarlig for krig, religion, politikk og jordbruk, og kvinner tar seg av hjem og barn.

Landbruk er innlemmet i Hopi religion. Mais er avgjørende for religiøs praksis som mor som fostrer og opprett Hopi folk. Den brukes som en bønn offer og seremonielle objekt. De Hopi har en kompleks mytologiske og religiøs tradisjon som strekker seg tilbake århundrer. I sentrum er det Kiva, en seremoniell og sosial kammer, og en tribal religiøst liv som involverer hundrevis av kachina, som er ånder usynlige livskrefter.

  • Hopi indianere bor i de tørre høylandet i det nordlige Arizona i nærheten Painted Desert.
  • Hopi-stammen er innfødt til Arizona, som ligger i den amerikanske Vesten.

Iroquois indianere, også kjent som Haudenosaunee - som betyr "folk i langhuset" - er en gruppe indianere som opprinnelig levde i det som nå er delstaten New York. I dag, med en befolkning på rundt 70.000, Iroquois indianere bor på forskjellige steder i USA og Canada, inkludert New York, Wisconsin, Ontario og Quebec. Faktisk består av seks ulike indianerstammer, Iroquois nasjon inkluderer Cayuga, Mohawk, Oneida, Onondaga, Seneca, og Tuscarora folkeslag.

Iroquois indianere tradisjonelt hatt, og fortsatt har, et i utgangspunktet demokratisk system for styrende. Individuelle indianerstammer i irokeserføderasjonen lede sine egne grupper. Klan mødre, de matriarchs av de ulike stammene imidlertid velge mannlige Iroquois ledere til å representere sine folk på Great utvalgets møter. Disse var vanligvis møter representanter fra de fem opprinnelige stammene. På dem, alle bortsett fra de Tuscarora, som var relative etternølerne til Iroquois, møtes for å diskutere problemstillinger knyttet til styringen av alle Iroquois indianere, og ta beslutninger ved konsensus.

Noen av USAs grunnleggere var kjent med Iroquois 'styresett. De innlemmet noen av funksjonene i den spirende amerikanske demokratiet. For eksempel, er forholdet mellom den store Rådet og de enkelte stammene lik forholdet mellom USAs føderale regjeringen og de enkelte statlige myndigheter.

Iroquois indianere generelt levd en agrar eksistens, ved hjelp av jakt, fiske og jordbruk for å gi næring til sitt folk. De stolte på det de kalte tre søstre oppdrett metode. I dette, folk plantet mais, og som det spiret, ville de haugen skitt rundt de unge plantene. Innenfor disse hauger, ville de også plante bønner, som ville gi nitrogen for korn, akkurat som mais stilker ga støtte til den voksende bønne vinstokker. Mellom mounded rader med mais og bønner, plantet Iroquois squash eller gresskar, som ville skygge jorda, holde fuktighet i og minimere luke vekst.

Iroquois menn og kvinner hatt ulike roller i stammen. Menn vanligvis jaktet, fisket, handlet, og gjort vedtak om krig. Kvinner oppdretts, eide langhus, og tok seg av saker som gjelder familier. Både menn og kvinner fortalte stamme historier, skapt kunst og musikk, og praktisert medisinsk helbredelse.

Iroquois indianere var dyktig i å lage redskaper av bøyd tre. De gjorde tre hoes for bruk i hagearbeid. De har også gjort lacrosse pinner. Noen Iroquois indianere fortsatt gjøre pinner, på den tradisjonelle måten, til denne dag.

Tradisjonell Iroquois kjole for menn besto av en breechcloth og leggings. Menn generelt ikke bære skjorter, men i vinter, ville bære tunge kapper og mokasiner. Dessuten ville mannlige krigere ofte barbere sidene av hodet forlater en crest av hår, ofte referert i dag som en mohawk. Kvinner vil typisk ha kortere leggings enn mennene, sammen med en wrap skjørt og en overdress eller tunika skjorte. Kvinner som regel også hadde på seg tunge kapper og mokasiner i kaldere vær.

  • Iroquois indianere var flinke bønder som vokste avlinger, som mais.
  • Som mange indianergrupper, stammer i Iroquois Confederation brukte kanoer for handel, fiske og krigføring.
  • Bønner kan vokse opp stilkene av mais.

Iroquois indianere er medlemmer av en indisk stamme urfolk til det nordøstlige USA. Opprinnelig deres hjemland var mellom Niagara Falls og Adirondack-fjellene i det som nå er delstaten New York. Fem stammer opprinnelig gjort opp Iroquois nasjonen: den Seneca, Mohawk, Onondaga, Cayuga, og Oneida. I 1722, en sjette stamme, den Tuscarora, sluttet seg til dem og ble en del av Iroquois nasjon. Gjennom erobring og migrasjon, Iroquois slutt fikk kontroll over det meste av østlige Canada og det nordøstlige USA.

Bundet av lignende språk og kultur, sluttet seg til Iroquois indianere sammen for å danne irokeserføderasjonen, eller Iroquois League. Mohawk, eller "Folk i Flint," voktet den østlige delen av Iroquois nasjon; og Seneca, "Great Hill People," beskyttet mot vest. Spredt i mellom var det Cayuga, "People of the Mucky Land,« den Oneida, "People of the Standing Stone,« den Onondaga, "Keepers of the Fire," ". Skjorte Iført People" og Tuscarora,

Tidlig Iroquois indianere var jegere og bønder. De bodde i permanente landsbyer og bygde husene som ble gjort fra alm bark og ble kalt langhus. Langhus kan være mer enn 200 fot (60,96 meter) lang, og selv om de hadde åpninger i begge ender, var det ingen dører eller vinduer. Stammen var ikke nomadisk, og landsbyer ble flyttet bare når enten jord ble oppbrukt - omtrent hvert 20 år - eller for defensive grunner. Squash, bønner og mais var deres viktigste avlinger og ble antatt å være spesielle gaver fra deres skaper.

Kjønnsroller blant Iroquois indianere ble differensiert langs tradisjonelle linjer med unntak av hvordan stammeledere ble valgt. Iroquois mennene var ansvarlig for krig, handel og jakt, og kvinner var ansvarlige for familien, jordbruk og eiendom. The Iroquois var en matrilineære samfunn inndelt i klaner, hver styrt av en klan mor som gjorde ressurs- og land beslutninger, men høvdingene, som gjorde handelsavtaler og militære beslutninger, var alle menn. Stammehøvdinger ble valgt av et demokratisk valg holdt bare blant kvinner som var klan mødre.

Generelt sett er de Iroquois anses å ha vært den viktigste gruppen av indianere under kolonitiden i både USA og Canada. Dette var i stor grad på grunn av sin unike politiske system. Den irokeserføderasjonen var et demokrati basert på en skriftlig grunnlov som fungerer som den høyeste lov og et intrikat system av sjekker og balanserer. Historikere erkjenner at europeisk kontakt med sitt politiske system direkte påvirket utviklingen av både artikler i Confederation og den amerikanske grunnloven.

  • Som mange indianergrupper, stammer i Iroquois Confederation brukte kanoer for handel, fiske og krigføring.
  • The Iroquois opprinnelig levde mellom Niagara Falls og Adirondack-fjellene.

Mobile, opprinnelig kjent som Fort Louis de la Mobile, er en blomstrende by med en befolkning på i underkant av 200.000 mennesker. Den tredje største byen i Alabama, det var fødestedet til amerikanske Mardi Gras tilbake i 1703. Lenge før New Orleans vedtok ferie, Mobile var allerede feire det. Til tross for sin franske arv navnet på byen er faktisk hyllest til indiansk stamme bosatt i området på tidspunktet for byens etablering.

Bortsett fra å være en populær Mardi Gras reisemålet, er Mobile også kjent for sitt jubileum, et naturlig fenomen som forårsaker alt marint liv til å stige opp til vannoverflaten i sommerkvelder. Fenomenet som er svært sjelden, kan være forårsaket av mangel på oksygen, eller ved endringer i undervannsstrømmer. Jubileet er et imponerende skue for de som går ved fjorden etter solnedgang.

Mobile ligger i et område utsatt for orkaner, noe som betyr at store stormer er hyppige og vanligvis forårsake alvorlig skade på byen hvert år. Orkanen Katrina rammet byen bare litt, og andre orkaner har gått av eller trykker du på byen sidelengs. Det verste skadene til området skjedde i 1979, da orkanen Frederic revet ned halve byen. Orkanen forårsaket nok ødeleggelse at det tok regjeringen fem år for å få Mobile tilbake til sin opprinnelige prakt.

Mobile har milde vintre og varme somre, og det er godt tilrettelagt for turister året rundt. Bortsett fra Mardi Gras, som varer i en måned, kan besøkende til byen nyte USS Alabama Battleship og ubåten USS Druim, eller bord i en av de nye cruisers lining opp på Mobile Bay. Gamle Southern herskapshus og formelle hager florerer i byen, og historikeren på hjertet kan finne mange muligheter til å utforske byens fortid. Om natten blir det Bay live med restauranter, kafeer og båtturer, og både ryttere og de som nyter en seaside tur kan bli funnet ved siden av bukten.

  • Jubileums kan bli observert av folk vandre av bukta etter solnedgang i Mobile.
  • Orkanen Katrina gjorde mye skade på Mobile, AL.
  • Mobile, Alabama, er fødestedet til amerikanske Mardi Gras.

Caddo indianere var en gang en konføderasjon av mange beslektede klaner, stammer og mindre forbund av indianere som snakker et lignende Caddoan språk. Navnet på en av de største av disse hovedsammenslutninger, den Tejas, var opprinnelsen av staten navnet Texas. Tradisjonelt stammene bebodd East Texas langs Red, Brazos, Sabine, Natches, Trinity og Colorado Rivers, som strekker seg inn Arkansas, Louisiana og Oklahoma. I 1874 ble restene av disse ulike indianergrupper lovlig kombinert som en enhetlig Caddo indianerstamme.

Caddo indianere var en del av Mound indianerne som finnes i hele Sørøst og Midtvesten, som bygde jordhauger for å heve sine templer og hjemmene til viktige ledere. Deres religiøs tilbedelse ble gjennomført ved templer av en formell presteskap samt gjennom uavhengige sjamaner. Brann, som representerte solguden, spilte en viktig rolle i samfunnet tilbedelse og ble holdt brennende til alle tider i hjemmene og templer. Når hvert fall, ville de slukke alle de gamle branner og bygge nye med fersk brann gjennomført fra templene i en årlig feiring av fornyelse.

Arkeologiske utgravninger kan spore Caddo indianerne i USA tilbake til rundt år 1000; selv om den første registrerte kontakt med europeere var i 1541, da De Soto, den spanske oppdagelsesreisende, møtte dem. Den Caddos, som var hovedsakelig bønder og jegere, bodde i en sofistikert og svært strukturert samfunn som opprettholdt vennskapelige relasjoner med de fleste av sine naboer, inkludert de franske og spanske oppdagelsesreisende. De bodde i stasjonære hus på gårder der de vokste mais, gresskar, squash og diverse grønnsaker og supplert sitt kosthold med fisk og vilt.

I tillegg til å være bønder, Caddo indianere var håndverkere. De vokste bomull som de farget og vevde inn i tekstiler og gjort dekorative tre og leire keramikk elementer. Indianerne har også en hemmelig metode for å dø skinn svart. Tidlige nybygg beskrevet vakre smykker elementer laget av Caddos som var lik i design til de av søramerikanske stammer, bare ikke gjort med gull eller sølv, som ikke var tilgjengelig i Øst-Texas.

Som hvite nybyggere skjøvet vestover ble Caddo indianere presset fra deres land, endelig blir plassert hos andre stammer på Wichita reservasjon. De Caddos forlot reservasjonen, og flyttet inn i Kansas for en periode under borgerkrigen, men returnerte etter krigens slutt. I 1874, når stammene forent under navnet Caddo, fikk de sin egen separat reservasjon. Senere, som et resultat av Dawes Act, ble reservasjonen eierskap opphevet og hver familie som var villig til å registrere seg hos den føderale regjeringen ble gitt en tildeling av 160 dekar jord. Balansen i landet ble konfiskert av myndighetene og solgt.

Caddo indianere er anerkjent som både USA borgere og som selvstendig nasjon. I 1900 var det i overkant av 500 medlemmer av Caddo nasjon på posten. Ett århundre senere tribal medlemskap oversteg 5.000. Mens alle Caddo indere snakker engelsk, deres stammerådet og eldste opprettholde et forsøk på å holde Caddo språk, skikker og seremonier i live.

  • Dawes Act demonterte Wichita reservasjon.
  • Caddo indianerne dyrket en solguden.

Den nåværende tilstand segl Alabama, som ble godkjent av Alabama parlament i 1939, erstattet en tidligere segl som hadde blitt brukt siden 1869. 1939 forseglingen er faktisk den samme segl Alabama brukes når det først ble en stat i 1819. Under den amerikanske borgerkrigen, Alabama var en del av Konføderasjonen, league of Southern States som trakk seg fra unionen over spørsmålet om slaveri. Under Reconstruction Era etter slutten av borgerkrigen, Alabama trakk sin tilstand segl, som inneholdt et omriss av staten og dets største elver. Det deretter vedtatt en ny pakning med de amerikanske coat-of-armer og en ørn, og dette forble stateâ € ™ s segl inntil den lovgivende forsamling i 1939 igjen godkjent den opprinnelige tilstanden segl Alabama fra 1819.

Hva er i dag Alabama ble kjøpt opp av USA som en del av 1798-traktaten av Paris som konkluderte den amerikanske revolusjonen. Traktaten ga den amerikanske alle landene øst for Mississippi-elven. Fra disse landene, skapte Kongressen Mississippi Territory, hvorav fremtiden delstaten Alabama var en del av. Av 1804 var det allerede bosetninger i området og slaveri var blitt et politisk og moralsk problem i Amerika. Hvite sørstatene, særlig de med store jordbruket, begynte å ringe for Kongressen å skjære minst to stater fra Mississippi territoriet der slaveri ville være lovlig.

Som svar, etablert kongressen Alabama Territory 3. mars 1817. Den nye Territory of Alabama ble gjort opp på den østlige delen av Mississippi Territory, og William Wyatt Bibb av Georgia ble kåret sin guvernør. Vekst i området hadde allerede vært så rask at den territoriale myndigheter mottok opprop for statsdannelse i samme år som den ble dannet. En konstitusjonelle konvensjonen ble holdt i juli 1819 og den resulterende Alabama Constitution legalisert slaveri. Alabamaâ € ™ s underskriftskampanje for statsdannelse ble gitt den 14. desember 1819 og opererer Bibb ble dens første valgte guvernør.

Staten segl Alabama, godkjent av den lovgivende forsamling i samme år stat ble gitt, var det samme som sin tidligere territorial segl. Den eneste endringen reflekteres at Alabama var nå offisielt en amerikansk delstat. Sentrum av den sirkulære segl viser omrisset av staten og et kart over sine viktigste elver. På tidspunktet for den sealâ € ™ s begynnelse, bomullsindustrien var avgjørende for Alabama, og dens store elvene var av stor betydning for alle sine landbruksnæringen. Betydningen av Tombigbee, Tennessee og Alabama River Valleys gjenspeiles i staten segl Alabama.

  • kart over USA.

I 1949 valgte den amerikanske delstaten Alabama Southern furu til å representere regionen. Dette er et generelt navn for mange forskjellige arter av furu, men så i 1997, valgte regjeringen longleaf furu, Pinus palustris Miller til å bli Alabama state treet. En opprinnelig fra området, liker dette treet til å vokse i varmt klima. Den longleaf furu, gjenkjennelig med sin svært lange nåler, ser ut som gress for de første årene av sin levetid.

Mange typer eviggrønne furutrær vokser i Alabama regionen. Tradisjonelt, den typiske uttrykket for flere av disse artene, slik som loblolly furu, var sørlige furu. Dette er grunnen, i 1997, staten tree of Alabama endret til en bestemt art, kalt longleaf furu. Ettersom dette treet vokser over hele landet fra Texas til Virginia, har staten Carolina også longleaf furu som sin tilstand treet.

Tradisjonelt, staten tree of Alabama var til stede i store deler av landet i skog. Når treet var så nyttig som byggemateriale og som tømmer til skipsbygging, de fleste av de Longleaf skoger forsvant. I tillegg til trelast, produserer longleaf tjære, harpiks og terpentin fra harpiksen inne i treet. Staten tree of Alabama liker å vokse i områder som er varmt, og foretrekker jord som ikke er rik på organisk materiale, slik som sandholdig jord.

Når longleaf furu er ung, forblir den lavt til bakken. Treet vokser mange svært lange nåler, som kan være opp til 18 inches (ca 46 cm) i lengde. Disse nålene kan gjøre den unge planten ser ut som gress. Dette treet kan bruke så lenge som fem år i den korte fasen før vokser inn i en voksen treet. Når det ikke vokser, kan det nå høyder på 150 fot (ca 46 m), men dette kan ta så lenge som 300 år. Deres kjegler er også ganske stor i forhold til mange andre pines i Alabama, og kan være så mye som 10 inches (ca 25 cm) lang.

Longleaf furu har utviklet seg til å forholde seg til vanlige skogbranner, og de lange grønne nåler som stikker ut fra den unge, kort treet, beskytte innsiden delen av treet fra intensiteten i brannene. Frø inni kongler også vokse bedre etter at bakken har opplevd en brann. Som mange statlige myndigheter nå kontrollere og forhindre skogbranner, kan andre trær og planter konkurrere med longleaf furu for plass og næringsstoffer, og hindre vekst av longleaf.

  • Mange typer furu vokser i Alabama.