Undersøke lederne i Nord-og Sør-Vietnam

April 11  by Eliza

Du kan få en bedre forståelse av Vietnam-krigen ved å ta en titt på lederne i Nord-Vietnam (Ho Chi Minh) og Sør-Vietnam (Ngo Dinh Diem). Å få vite mer om de to lederne i Vietnam vil hjelpe deg å bedre forstå sine reaksjoner på USA som det ble mer involvert i Vietnam.

Forståelse Ho Chi Minh

På mange måter, forble Ho Chi Minh et mysterium i hele sitt liv og til sin død i september 1969. Lite er kjent om hans fødselsdato, hans tidlige barndom, eller hans familie, og etterlater betydelig spekulasjon om hvordan disse hendelsene formet hans verdensbilde. Hans far var en sterk vietnamesisk nasjonalist som gikk sammen til Ho en tro på at Vietnam tilhørte den vietnamesiske. Ho Chi Minh var ikke en god student, og på grunn av hans anticolonial utsikt, forlot Lycee Huoc-Hoc før konfirmasjonen. Gikk ut i Europa i 1911 på et fransk skip med avgang fra Saigon, lære om forskjellige kulturer og få allianser for Vietnam. Hans reiser tok ham til USA, Europa og Asia, og i løpet av den tiden, begynte Ho Chi Minh formulere hans filosofi for vietnamesisk uavhengighet.

Ho Chi Minh brukt mysteriet om hans tidlige liv til sin fordel under Vietnamkrigen, projiserer sitt image som en mann av folket. Han ble ofte fotografert i bondeklær og sandaler og blant de nordvietnamesiske mennesker. Han ble sett på som en enkel mann som krevde lite og ønsket bare å se sitt land gjennom til uavhengighet. Han hevdet at hans fødselsdag falt sammen med sin innledning til kommunistisk ideologi. Ofte referert til som Uncle Ho sto Ho Chi Minh i sterk kontrast til hans sør-vietnamesiske motstander, Ngo Dinh Diem.

Ser til West: En politisk utdanning i utlandet

Jobber som konditor og retusjering bilder for en del av tiden at han tilbrakte i Europa under første verdenskrig, virkningene av krigen bidro til å forme Ho visjon om Vesten og den rollen det ville spille i Vietnam. Det samme gjaldt hans tur til USA. På slutten av første verdenskrig, Ho befant seg i Europa og reiste til Versailles for å representere Vietnam på fredsforhandlingene, selv om landet sitt var fortsatt styrt av franskmennene og ikke anerkjent som et offisielt medlem av Versailles-traktaten fredssamtaler. Selv om president Woodrow Wilsons Fjorten poeng lovet håp for Ho søken etter vietnamesisk uavhengighet, klarte han å få et møte med presidenten og ble ikke behandlet seriøst av deltakerne.

Kommunistisk eller nasjonalistisk?

Ho bodde i Frankrike etter krigen og var en av grunnleggerne av det franske kommunistpartiet. Hans forventninger var at han kunne jobbe innenfra å ende Frankrikes kontroll over Vietnam. Ho ble koloni ekspert innenfor det franske kommunistpartiet på grunn av sin kunnskap om fransk koloni kontroll i Indokina, men hadde ikke den innflytelse som han trengte for å endre partiet doktrine. Når det franske kommunistpartiet ikke klarte å oppfylle hans forventninger, Ho reiste til Sovjetunionen, fordømte vestlig kommunisme for sin vente-og-se-holdning og avslører hans forkjærlighet for de mer aktive filosofier i Russland.

I løpet av 1920- og 1930-tallet, Ho reiste også til Kina der han ble kjent med Mao Tse-Tung er anticolonial revolusjoner basert på bøndene. I 1925 grunnla Ho Vietnam Revolutionary Youth Group og bidro til å organisere Indokina kommunistpartiet i 1929. Under andre verdenskrig, ble Ho fengslet i Kina, anklaget for å være en spion for kommunistene og det franske. Etter løslatelsen fra fengselet, Ho kom tilbake til Vietnam og jobbet med kontorene til den amerikanske Office of Strategic Services (OSS), redde allierte piloter som ble skutt ned over Indokina.

Ho Chi Minh støttet USAs innsats under andre verdenskrig, fordi han ønsket å utvikle et forhold til det eneste landet i stand til å hjelpe i Vietnam uavhengighet bevegelse og påvirke Frankrike. I forsøket på å få en forståelse av Ho Chi Minh, er spørsmålet om han var kommunist eller nasjonalistisk ikke det viktigste.

Ho aktivt kjempet mot Frankrike, Japan, Kina og USA når du gjør det betydde fremme vietnamesisk uavhengighet, og av samme token, han aktivt støttet dem når du gjør så betydde fremme vietnamesisk uavhengighet. Ho Chi Minh ønsket Vietnam uavhengighet først, fri for koloni eller utenlandsk innblanding, og han ville bruke alle land - uavhengig av filosofi - for å oppnå sitt mål.

Forstå Ngo Dinh Diem

I motsetning til sin kollega i nord, ingen mystikk omgitt Ngo Dinh Diem. Født i 1901 i Quang Binh (del av Nord-Vietnam), var Diem sønn av en velutdannet mandarin (vietnamesisk tjenestemann som tok del i å kjøre landet) som fungerte som minister for Rites og Grand Chamberlain til keiser Thanh- Thai (1889-1907). Diem familie var en av de tidligste til å konvertere til katolisismen, en religion han tok med seg til sør tidlig i sin karriere. I likhet med Ho Chi Minh far, Diem far var en ivrig nasjonalist, fratrer stilling i regjeringen i protest mot fransk styre i Indokina. Selv Diem og Ho gikk på samme skole, Diem var en god student og dyktig debattant, som ble uteksaminert på toppen av sin klasse. I motsetning til Ho Chi Minh, Diem kommer til makten tok en annen vei.

Opprette Sør-Vietnam: Diem gjenskaper mandarin

I likhet med Ho, Diem fulgte stien etablert av hans far og var en sterk nasjonalist som krevde en slutt på fransk styre i Indokina. Han sammenlignet seg med keiser Gia Long, som gjenforente Vietnam på slutten av det 18. århundre etter skyve ut fremmede inntrengere. På samme måte som Gia Long skapt en rekke koder og lover for folket, Diem trodde at han bare kunne bringe orden tilbake til hans slitt herjede landet. I vietnamesisk historie, regelen for keiseren alltid var sekundært til regelen av landsbyen. Diem, fastholdt imidlertid at i en tid med krise, Vietnam trengte en sterk leder gjøre vanskelige beslutninger for det vietnamesiske folket. I løpet av de første årene av republikken Vietnam, denne filosofien fungerte, men det slo tilbake da Diem styrket sitt grep i den sør-vietnamesiske landsbygda som kampen mot kommunismen intensivert i 1950.

Opportunist eller nasjonalistisk?

Da japanerne okkuperte Indokina, Diem nektet å samarbeide med dem. Han imidlertid støttet den vietnamesiske keiser Bao Dai, som hadde vært ettergivende hans avtagende kraft på Vietnam fra Frankrike. Bao Dai, den siste av de vietnamesiske keisere, var en svak leder som jobbet med den franske å beholde sin makt og deretter med den japanske under andre verdenskrig. På grunn av dette samarbeidet og hans uvilje mot å gå tilbake til Vietnam for å styre landet, gjorde mange vietnamesere ikke stoler på eller støtte ham. Diem tilknytning Bao Dai resultert i mange vietnamesiske folk også merking ham en samarbeidspartner av foreningen. Diem trodde på kraften i den vietnamesiske monarkiet når det suppleres hans teorier av en sterk sentral regjering, og enda han forlatt keiseren da han konkluderte med at det hadde blitt ute av stand til å gi Vietnam med den type kongen det som trengs for å oppnå uavhengighet. Diem visste at han kunne gi det lederskap.

Diem erkjente også at Frankrike aldri ville gi Vietnam sin uavhengighet, og basert på hvordan katolikkene ble behandlet av Viet Minh etter 1954 Genève-konferansen, trodde han ikke at katolikker kunne leve fredelig i et Viet Minh-ledede landet. For å motvirke både krefter, Diem skapte Phong Trao Quoc-Gia Qua Kich, et politisk parti kjent som Nationalist Extremist Movement. Diem oppdrag i løpet av sin ni-årsregelen av Sør-Vietnam var å skape et stabilt land, men hans vei til makten alt, men sørget for at han aldri ville oppnå dette målet.

Avkastningen av imperiet: Diem kommer til makten

19. juni 1954 Bao Dai ga Diem diktatoriske makt over Sør-Vietnam. Bao Dai fortsatt mente han kunne kontrollere Diem fra Frankrike. Diem, derimot, var en alt-eller-ingenting person med en sterk sta strek. Han avslo tilbudet om å bli sjef for staten til Bao Dai ga ham hva han ville, slo seg for ikke mindre enn nest høyeste posisjon for at keiseren til å bevise at han var i stand til å regjere landet. Diem ønsket Bao Dai til å ta ansvar for landet og når Diem innså at Bao Dai var uskikket, begynte han å ta ansvar for Sør-Vietnam. Før Diem effektivt kunne styre Sør-Vietnam og gjøre det til en levedyktig antikommunistisk stat, han trengte for å kunne konsolidere sin makt.

Tre store politisk-religiøse sekter - den Binh Xuyen, Cao Dai og Hoa Hao - sto i veien for Diem endelige mål i Sør-Vietnam. Hver sekt trodde det var sterk nok til å regjere Vietnam uten Diem. Kjøper innflytelse i Cao Dai og Hoa Hao sekter i 1955, fokuserte Diem dem mot hverandre og brukte sine krefter for å beseire den Binh Xuyen. I april Binh Xuyen og Hoa Hao fusjonert, forming United Front of Nasjonalistiske styrker i et forsøk på å styrte Diem; Men Diems styrker var rask og effektiv i sitt svar, overskygger Binh Xuyen. Ved begynnelsen av mai, hadde Diem desimert Binh Xuyen og diffust effektiviteten av Hoa Hao og Cao Dai ved hjelp av en kombinasjon av kraft og overtalelse. Hans konsolidering av de tre fraksjonene ble avsluttet 15 mai 1955, da han avskaffet Bao Dai s Imperial Guard.

I oktober 1955 Diem offisielt erstattet Bao Dai som sjef for staten i et valg der Diem fikk 98,4 prosent av stemmene. Selv om mange politiske og militære ledere i USA vil heller Diem hadde gitt friere valg og et mer fornuftig resultat, noen var bekymret for at han ikke ville vinne valget rettferdig. Likevel Diem konsolidert sin makt og begynte sin fokus på opprøret (kommunistiske) bevegelsen i Sør-Vietnam. I tråd med prinsippene for mange vietnamesere, spilte familien en svært viktig rolle. Diem aldri vurdert å forhandle med Viet Minh etter Genève-konferansen, først og fremst fordi den Viet Minh myrdet sin bror som en fransk samarbeidspartner.

Uavhengig av Genève-avtaler, visste Diem at å skape en levedyktig antikommunistisk stat i Sør var hans første oppdrag. Han etablerte uimotsagt kontroll gjennom en sentralisert regjering og forberedt Sør-Vietnam for en uunngåelig invasjon fra nord. Å vite at stortingsvalg planlagt i 1956 aldri kan være fri på grunn av Viet Minh, kunngjorde Diem i 1955 at Sør-Vietnam ikke ville delta.

Sør-Vietnam forble under Ngo Dinh Diem kontroll frem til november 1963 da han ble myrdet av unge offiserer som mente at han ikke lenger hadde den tillit av det vietnamesiske folket eller USA.